하나님의 능력과 지혜이신 그리스도 (고린도전서 1:18-25)

하나님의 능력과 지혜이신 그리스도 (고린도전서 1:18-25)

           

1:18    십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라.      19    기록된바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니      20    지혜 있는 자가 어디 있느뇨 선비가 어디 있는뇨이 세대에 변사가 어디 있느뇨 하나님께서               이 세상의 지혜를 미련케 하신 것이 아니뇨      21    하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로 하나님께서               전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다.      22    유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나.      23    우리는 십자가에 못박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는               미련한 것이로되      24    오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요               하나님의 지혜니라.      25    하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라.

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아이를 키우다보면 이 아이가 능력이 있음에도 불구하고 꾀가 나서 안하는지, 아니면 최선은 다하는데 할 능력이 없어서 못하는지 알 수 있습니다. 능력과 소질이 있음에도 게으름을 피우거나 꾀를 내어 안 하는 아이에게는 책망을 해서라도 그 일을 하게 함이 부모가 할 일입니다.

 

믿음의 길을 가는 사람에게 하나님이 때로는 이해 되지 않습니다. 그가 처음 믿을 때에는 구하는 많은 일들이 - 그 구한 것이 세상에 속한 것들인데도 바라던 대로 응답 받았는데, 믿음 생활을 더 해 가면서 그가 구한 것이 잘 응답되지 않음을 발견합니다. 이 때문에  믿음에 혼동을 일으키는 사람도 있습니다. 그가 생각하기에 자기의 처음 믿음이 현재의 믿음보다 좋아서 하나님이 그때에는 들어주시다가 지금은 안 들어주시는가 보다 생각하기도 합니다. 그러나 그런 것이 아니라 그때에는 그의 믿음이 너무 어려서 하나님께 떼를 쓰는 대로 종종 들어주신 것이며, 지금은 하나님 보시기에 그의 믿음이 자라서 유익하고 무익한 것을 판단할 나이가 된 것입니다.   

이제는 믿은 지 오래이어서 뛰어도 좋을 터인데 여전히 기어다니겠다고 우는 자녀를 하나님께서는 답답하게 생각하십니다. 늘 자기의 것만 요구하고 영의 부모이신 하나님의 마음을 헤아리지 아니하며, 그를 기쁘시게 하는 일에는 전혀 무관심한 자녀를 근심의 눈과 마음으로 바라보십니다.

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6절:그러나 우리가 온전한 자들 중에서 지혜를 말하노니 이는 이 세상의 지혜가 아니요 또 이 세상의 없어질 관원의 지혜도 아니요

“온전한 자들 중에서 지혜를 말한다”고 했습니다.

“온전한 자들 중에서(ἐν τοίς τελείοις)”는 영어 번역으로는 “among the mature (people)" 혹은 ”among the perfect (people)"인데 여기서 “온전한 자들”이라고 함은 ‘성숙한’ 혹은 ‘온전한’ 그리스도인을 말합니다.

하나님은 우리를 대하실 때 어떤 자들로 여기시기를 원하시는가 하면, 하나님의 말씀의 뜻과 지혜를 이해할 수 있는 자로 대하기를 원하십니다. 곧, 믿음의 마음과 가슴이 있어 하나님의 말씀을 아멘으로 받아들일 자로 여기시고자 합니다.

바울을 통하여 말씀하시는 지혜는 이 세상의 지혜가 아니요 이 세상 관원의 지혜도 아니라고 했습니다.

이 세상의 지혜는 우리로 하여금 세상에서 재리와 성공에 밝은 삶을 살아가게 하지만, 하나님은 이에 대해서 알려주고자 하심이 아닙니다.

“관원의 지혜(the wisdom of the rulers or princes of this age)”도 아니라고 했습니다.

이 “관원”은 세상의 권력자라는 뜻으로 해석할 수 있습니다. 또한, 현재 이 세상을 지배하는 권세를 갖고있는 이 세상 임금, 곧 “사탄의 지혜”라고 할 수도 있습니다. 곧, 하나님의 뜻에 대적하고 그 뜻을 방해하는 지혜입니다. 사탄의 지혜의 역사는 교회 안에서도 극성스럽습니다.

교회 안에서 교회와 성도들의 믿음을 흔들고 어지럽히는 불신의 말들이 그것이며, 교회 안에 침투해있는 이단의 사상들이 그렇습니다.

이 세상에서 되어지는 일을 지나치게 강조하여 천국은 아무래도 좋다고 생각하게 하는 마음이 하나님의 지혜에 반하는 이 세상과 이 세상 임금의 지혜입니다.

이 세상 관원 혹은 임금은 하나님을 정면으로 부인하지 않습니다. 그리하면, 쉽게 그것이 하나님께로부터 나온 것이 아님을 알 수 있기에, ‘광명의 천사’를 가장하여 우리의 마음에 접근합니다. 그리고는 속삭일 때, “내가 너의 하나님이라. 네가 내게 복종하면 네게 이 세상에서의 모든 부와 권세와 명예를 주리라”고 말합니다.

이미 2000년전에 예수님을 미혹했던 그 세가지를 가지고 또 우리를 유혹하며 이를 받아들임이 지혜이며 하나님의 지혜에 도달하는 길인양 말합니다. 옛뱀이 이브를 미혹할 때 속삭인 말입니다.

우리는 재리와 출세에 지나치게 밝은 이 세상의 지혜나 이 세상 임금의 지혜에 따르지 말아야 할 것입니다.

그것은 “없어질”(doomed to pass away) 지혜라고 했습니다. 흥하는 것같지만 멸망으로 가는 지름길입니다.

7절: 오직 비밀한 가운데 있는 하나님의 지혜를 말하는 것이니 곧 감취었던 것인데 하나님이 우리의 영광을 위하사 만세 전에 미리 정하신 것이라.

“비밀한 가운데 있는 하나님의 지혜”라고 했습니다.

세상의 지혜를 구하는 사람에게는 그가 교회에 출석한다고 하더라도 하나님의 지혜는 여전히 비밀한 가운데 있습니다. 이 “하나님의 지혜”는 이전에는 감취었던 것이라고 했습니다.

그러나 이 “하나님의 지혜”가 전에는 없었던 것이 아니라 만세 전에 미리 정하셨던 것입니다.

전에 미리 정하시되 “우리의 영광을 위하여”(εἰς δόξαν ἡμών) 그리 하셨다고 했습니다.

믿는 사람들의 영광이 무엇입니까? 예수님 믿고 구원받아 하나님의 나라에 들어감입니다.

“하나님의 지혜”는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 구원받아 무한하신 하나님의 영광 가운데 거하는 삶의 축복(祝福)의 비밀을 깨닫는 것입니다.

에베소서 1장 3-5절에서 바울은 “찬송하리로다. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아베지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복으로 우리에게 복 주시되 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨고” 말씀하고, 에베소서 1장 7-10절에서는 “우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니 이는 그가 모든 지혜와 총명으로 우리에게 넘치게 하사 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정한 것이니 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라”고 말씀합니다.

하나님의 지혜와 총명이 있을 때, 우리는 이제까지 감취었던 하나님의 비밀을 알 수 있습니다.

이 비밀은 창세 전부터 미리 마련하여 놓으신 것으로 이제 때가 차매 하나님께 속한 사람들로 알기를 원하시는 바인데, 곧 그리스도 안에서 우리를 택하시고 그의 자녀로 삼으시는 구원의 비밀입니다.

8절: 이 지혜는 이 세대의 관원이 하나도 알지 못하였나니 만일 알았더면 영광의 주를 십자가에 못박지 아니하였으리라.

창세 전에 하나님께서 이미 마련하여 놓으신 ‘독생자 예수 그리스도를 통한 구원’이라는 하나님의 비밀을 세상의 관원들이 알았더라면, 그들이 구원의 길되신 예수님을 십자가에 못박지 아니 하셨을 것입니다. 그러나, 이 세상 임금인 사탄이 그들의 마음을 가렸기에 관원들은 하나님의 지혜를 알 수 없고 결국 그리스도를 십자가에 못박았습니다.

9절: 기록된 바 ‘하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다’ 함고 같으니라.

하나님은 그를 사랑하는 자들에게 하나님의 지혜를 알리시기를 원하십니다.

하나님의 지혜는 그리스도를 통한 구원의 비밀을 깨달아 아는 것입니다.

이를 깨달아 안 사람은 세상 사람의 모양대로 세상 사람의 욕심과 지혜를 따라서 살지 않습니다.

그러나, 하나님께서 그의 사랑하는 자들을 위해서 예비하신 축복은 세상의 정(情)과 욕심(慾心)에 사로잡힌 사람의 눈으로는 볼 수 없고, 그의 귀로는 듣지 못하며, 마음으로도 생각할 수 없습니다.

이는 세상의 지혜를 구하는 마음이 교만하고 목이 굳은 사람에게는 영원히 감추어진 비밀이기 때문입니다.

이사야서 64장 4-5절에서 “주 외에는 자기를 위하여 이런 일을 행한 신을 예로부터 들은 자도 없고 귀로 깨달은 자도 없고 눈으로 본 자도 없었나이다. 주께서 기쁘게 의를 행하는 자와 주의 길에서 주를 기억하는 자를 선대하시거늘 우리가 범죄하므로 주께서 진노하셨사오며 이 현상이 이미 오랬사오니 우리가 어찌 구원을 얻을 수 있으리이까?”고 말씀합니다.

세상의 지혜로는 볼 수도 없고 들을 수도 없고 생각할 수도 없는 것이나, 하나님이 영으로 우리를 도우실 때 우리는 하나님의 지혜를 갖게 되고, 비로소 하나님의 크신 역사와 구원의 섭리를  영의 눈으로 볼 수 있고 영의 귀로 들을 수 있으며, 영의 마음으로 생각할 수 있게 됩니다.

성령의 도우심으로 하나님의 지혜를 깨달아 알게 된 사람은, 비록 세상에서 조금 손해를 보며 불공평한 경우를 당하며 때로는 고통 중에 살아간다고 하더라도 장차 임할 하나님의 크신 구원의 축복을 바라볼 수 있기에 하나님을 찬송하며 하나님께 감사할 수 있습니다.

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우리는 종종 예상치 못한 화를 당하면서 혹은 자연재해를 경험하면서 우리의 생사화복(生死禍福)이 오로지 하나님께 달려 있음을 다시 한 번 깊이 깨닫게 됩니다.

아직 때와 기회가 있을 때 이 세상의 지혜가 아니라 하나님의 지혜를 구하는 여러분 되기를 바랍니다. 성령의 도우심으로 그리스도를 통한 구원과 영광의 천국 삶에 대한 소망을 갖게 하는 하나님의 지혜를 깨달아 알고, 그로 말미암아 이 세상 어떤 형편에서든지 ‘늘 마음이 평안한’ 하나님의 크신 축복이 임하기를 바랍니다.